[報導] 都市裡的大自然饗宴:打狗平埔族在柴山-內惟小溪貝塚(高雄畫刊) @ ■柴山生態教育中心■

都市裡的大自然饗宴 (高雄畫刊2012/03)

<打狗平埔族在柴山－內惟小溪貝塚>

從柴山上可眺望高雄港灣美景。（圖／高雄市柴山生態教育中心　提供）想一窺千百年前先民在這塊土地遺留下來的生活智慧嗎？不一定得專程北上參觀十三行文化遺址，或跋山涉水到台東看長濱文化，在高雄由珊瑚礁所構成的柴山就有原始住民遺留下來的生活足跡，聚集在龍泉寺的後方，被稱為「小溪貝塚遺址」，是目前打狗平埔族中保留最完整的文化遺址，也是高雄繼左營舊城、東沙、萬山岩雕群以及鳳鼻頭中坑門後，由官方公告的第五處市定遺址。

從鼓山區鼓山三路51巷的龍泉寺往前走，再沿著中華佛寺文教協會會館(前身為龍皇寺)旁的小徑，進入柴山北登山口探險，會發現這座僅有356公尺的低海拔山區，仍保有相當豐富的原始森林樣貌，爬山時可以欣賞山林繽紛的野生動植物生態、聆聽叢林間的蟲鳴鳥叫，在柴山的木棧步道遙想整個古高雄為一片潟湖的同時，還能貼近昔日人類珍貴的生活遺址。這裡曾是高雄人的母系祖先－打狗社群的生活所在地，遍地出土的小溪貝塚遺址，正是他們在此地生活過的最佳證明。

最早發現小溪貝塚遺址的日本人－土屋恭一。（圖／高雄市柴山生態教育中心　提供）小溪貝塚的出土，最早是由日治時期高雄中學的老師土屋恭一發現，當時他在校園裡發現一處貝塚，之後帶著學生到處尋找遺跡，直到一次大雨過後，柴山上的雨水將土層沖刷開來，地層中的遺址隨著溪流滑動才被發現，因此取名為小溪貝塚。

目前小溪貝塚的出土位置共有兩處，其一位於龍泉寺至南側電信局發報台之間，另一處則為龍泉寺西側的斜坡，兩處遺址的年代可遠推至350到1500年間。出土文物豐富的小溪貝塚遺址已被劃定為第五處市定遺址。（圖／高雄市政府文化局　提供）

在出土的遺物中，除了各種貝類及貝輪，還有紅褐色夾砂陶、黑色陶環、石器等器皿及水鹿、豬、家犬類等骨質遺物，特別的是，遺址中尚陸續發現有泰國的陶片與清朝時期的銅幣，可以想見早期台灣本島與各群島之間的往來十分密切。

這處史前貝塚遺址可謂為人類亙古歲月留下極其珍貴的寶藏，值淂民眾探索究竟。高雄市政府教育局柴山生態教育中心正持續展出「水水柴山」柴山人文生態特展，從貝塚裡說打狗山下的故事，由地景變化看人事興衰，讓更多市民朋友一同來認識柴山打狗社群的生活面貌。未來，市府也將進一步加強文史教育的導覽，希望前往接受探古洗禮的民眾，藉此深入了解文化遺址的重要性，請別任意帶走現場重要文物，一起共同守護這塊美麗寶地。

(本文轉貼自高雄畫刊 2012/3 )